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第九百九十八节 晁错遇到了对手了(第4页)

但事实上,却依然是紧密联系在一起的。

主张七情六欲‘有害于人’的晁错,跟主张‘六欲皆得其宜’认为,贪婪、自私,是人之常情,正常对待,不必回避,也不必抗拒,只需要坚守本心的伍被。

在实际上,已经是短兵相交。

一旦伍被被晁错从学术层面驳倒,并且推翻。

那么依照中国辩论的传统,整条论点上的一切观点,都将被推翻。

在中国士大夫眼中,和传统的舆论看来,一个观点的失败,等于全部的失败。

而伍被,肯定会被晁错驳倒。

他的失败,只是时间问题。

因为……

孔夫子诛少正卯,孟子逐许子。

掌握了权力的士大夫,本身就已经立于不败之地了。

刘彻毫不怀疑,伍被继续顽抗,执迷不悟下去。

恼羞成怒的晁错,未必就不会不顾传统,动用强权。

更何况,当地并没有仲裁者。

刘彻不想看到杂家的复苏,被强权所打断,也不愿意看到,现在就爆发一场大规模的思想争辩。

时机还不成熟。

思想大辩论这种奢侈的事情,还是等到中国主宰世界,再来吧!

到时候,召集诸子百家,开一场另类的石渠阁会议来厘定思想界的分歧。

至于现在?

刘彻提起笔来,在纸上写下一句话:惟天阴骘下民,相协厥居,朕不知其彝伦攸叙!唯以顺之耳!

然后,刘彻在这张纸上加盖自己的天子印玺,将之交给身旁一位侍从官,吩咐道:“去交给宋子侯,命宋子侯将此书,送往朝鲜平壤,御史大夫晁错行辕!

刘彻相信,晁错必然见信而回。

原因很简单,这句话的开头,出自《洪范》所载的武王之口。

其意思就是:上苍荫蔽天下百姓,使他们安定和谐的居住在一起,可我却不知道常规的治国之法。

晁错若连这句话的意思,以及刘彻潜藏在其中的命令都读不懂,那他就不配当御史大夫了!

只是召回了晁错,只是将麻烦和隐患暂时按下来。

刘彻相信,在朝鲜目睹了商业的繁荣以及捕鲸业带来的变化后。

晁错肯定会将目光,投向临邛。

盯上刘彻一直保护和遮掩的很好的这个地方。

要是临邛的事情和变化被晁错查出来了。

那就乐子大了!

因为……

临邛现在发生的变化和那些带着不同寻常的特征的事情。

对法家来说,简直就是十恶不赦之罪。

更是儒法两家,甚至黄老派,也难以忍受的。

甚至,哪怕是刘彻这个皇帝,心里面也是不安的。

那里,每天正在上演和正在发生的事情,甚至让刘彻,都有些看不懂,有些迷糊。

因为,那里上演的故事,从未在人类历史上出现。

一种不同于西方的资本模式,似乎已经抬头了。

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