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第二七八章 最终的闹剧四(第4页)

真正的“自由”贸易,是松苏地区,依靠殖民地的棉花等原材料、依靠东北南洋的粮食、依靠海运成本、依靠人口数量、依靠金银发钞权,500万人足以完成蒸汽机时代的工业化,以500万工业贵族,让3亿小农破产、农村彻底衰败、农村手工业全面瓦解、土地急速兼并。

效大英在印度故事。

极端点,逼出来乡村劣绅化、小地主破产、经营手工业的地主富农之子信共、大地主大资本家嫡子焚烧自家地契而求“尽拔己毛、令出巨子;赴汤蹈火、以利天下”的局面。

还是那句话。

帝国主义的倾销,两重问题。

小农破产、小农经济瓦解。

本国资产阶级发展不起来。

这是两个问题。

两个阶级的问题。

问题在于,小农破产了、小农经济瓦解了,可是民族资本也没发展起来,被帝国主义和买办干死了。

而大顺,现在自己就是“帝”,也没人能跑大顺来倾销。

那么,这个两重问题,就变成了一个问题。

小农破产、小农经济瓦解。

老马说:【资产阶级社会,是缺乏英雄气概的。他的诞生,要靠召唤古代的英灵,利用农民和小资产者的勇气】

【资产阶级社会完全埋头于财富的创造与和平竞争,竟忘记了古罗马的幽灵曾轻守护过它的摇篮……它的诞生却是需要英雄行为、自我牺牲、恐怖、内战和民族战斗】

大顺特使的小农经济和手工业现实,使得大顺这些资产者的诞生,是依靠千百年来一次又一次的起义、反抗、逃亡、战斗而得来的。最终确定了小地产所有制、商业的基本自由、产业的基本无管控发展。

在这个过程中,这些资产阶级,并没有英雄、自我牺牲、恐怖、和战斗。

从秦末开始,延续千年争取到的小地产所有制和小农经济,在法国是靠巴黎市民主导的、而在这边本来就是靠千百年的农民战争主导的。

而资产阶级,他们不但没有英雄气概,也没有自我牺牲的精神。

甚至,他们连古代英灵的召唤卡,都没捏在手里——资产阶级唯一能够说服农民跟他们一起干的,就是为农民争取到小农经济,正如法国那群人、和英国的克伦威尔自耕农铁骑,目的是推翻贵族庄园经济和世家大族。

但问题是,推翻贵族庄园和世家大族的这项使命,被商鞅、被刘彻、被张角、被蔡伦造纸术、被雕版印刷术、被科举制、被黄巢的天街一踏、被李自成的藩王皆戮,所完成了。

小农已经得到了小土地所有制。

而拿到了小土地所有制的小农,是反资的。

所以,资产阶级连小农都拉不走,所有能召唤的英灵卡,资产阶级一个都拿不到。

没有古代的英灵来守护他们的摇篮,正如法国那边没有布图鲁斯、格拉古、凯撒的“复活”,他们凭什么夺权?又凭什么以巴黎征服整个法国?

农民不是跟着资产阶级走,而是跟着“复活”的格拉古、“复活”的凯撒走。

只不过,93年,英灵卡在资产阶级手中,是他们召唤了上古亡灵的复活,来对抗他们的敌人,而随后他们就掐死了格拉古和凯撒,请来了萨伊、库辛、科拉尔、本扎曼和基佐。

德国、法国的经验,在历史上留下了痕迹——部分工人和多数农民,宁可跟着皇帝走,也不会跟着资产阶级走的。

只有跟着皇帝这条路走不通后,他们才会琢磨着“养自己的孩子”。

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