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第二九四章 最后的闹剧二十(第2页)

实学派的那些人,要是跟着他干,那也得给点好处。

老马说:【欺诈让渡国有土地、盗掠村社公有地、掠夺封建所有地氏族所有地,把这一切在无所顾忌的恐怖之下,转化为近代的私有财产,这都是原始积累的方法。这些方法,给资本主义农业以活动的领域。】

李欗支持刘玉在扶桑移民的政策、也支持在“荒地”地区的资本主义农业发展,甚至他的开拓思路就是资本主义式的。

但是。

刘玉很清楚。

李欗,首先不可能是一个伟大的资产阶级的革命家,一切以为实现资本主义秩序在世界或者在大顺的建立而奋斗。

其次,他更不可能是一个以三万万大顺的百姓的福祉而努力、一切为大顺小农的生活水平提升而为奋斗之目标。

所以说,即便他支持,甚至说开拓思路,是明显的逆练老马的资本主义式的。

但是,他的目的,并不是前面说的那两种目标。

即便不考虑他自身的野心,或者说即便认为他不是个纯粹的野心家。

那么,他的思路,仍旧是明确的:

九州之内的人地矛盾已经这样了、继续按照旧的方式统治下去,指定要完。

一旦完犊子了,他这种正儿八经的“与国同休”的,肯定要跟着完犊子。

李欗是不认可阶级矛盾的,或者说他不是以这个思路来考虑问题的。

他把大顺的问题,浓缩成抽象的“人地矛盾”,亦即“人均土地不足”的矛盾。

在这种思路下,他和老皇帝的“王谢燕、百姓家”的思路,本质上是一样的。

无非就是老皇帝认为,要提亩产;而他认为,提亩产现在不现实,不若提升土地总数。

所以,他为什么支持资本主义式的农业开拓?为什么思路如此?

不是因为他是伟大的资产阶级的革命家,要为全球建立资本主义的秩序、甚至他自己说的“新礼法”天下而努力。

而是因为,这种方式迁民,最效率。

目的,是迁民。

怎么效率怎么来。

资本主义相对于小农自行迁徙,效率吗?

就刘玉之前搞得几次改革,不管是下南洋还是移扶桑,显然,都非常的效率。比之小农的自发迁徙,可谓是效率了几十倍。

那么,是否有更效率的方式?

理论上,有。

实学激进派的靠国家控制庞大的土地收入作为资本,国家的全部施政重心,都放在移民、垦殖、占地上。

但是,这种理论上更效率的方式,李欗不可能接受、也绝对不敢接受、更绝对不可能成为全天下旧的乡绅士大夫地主势力的眼中钉肉中刺。

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