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第二十章离开(第4页)

在华夏那边,都沦落为赌钱的工具。或者是用来解决两个公司之间纠纷的枢纽,利用两个强大武者之间的胜负来决定利益的分配。

不得不说,这是一种悲哀,可是却也没有人能够改变。

在古代好歹还有一个武状元,可以功成名就,上阵杀敌,而在现代那些真正的竞技项目完全都不是国术,而是各种规则限定下的拳术,只能用来来表演,进行商业性质的汇演。

和谐社会,国家也不希望看到国术发展,侠以武犯禁,这对社会治安很不利,有人不希望看到的那一幕。

和平年代不需要那种强大的人物。

和平年代是普通民众的幸福,对于强大的武术家来说却是一种悲哀。

不过这也是武术界的通病,没有谁能脱离社会,脱离国家。

武术家也是人,也要吃饭、睡觉,也有亲人、朋友,没有无敌的人物,就算无敌的人物也有弱点。

越是强大的武术家,越是脱离不了这个圈子,强大的武术家只能报效国家,或者被国家监控,没有第三个选择。

张亮想的有些多了,不过现在的他还没有到那种地步。

他掩饰的很好,没有展示太多了的超凡之处。

现在他要离开了日本。要去寻找新的挑战,在这里他已经难已接受挑战,没有了一点压力。

即使是号称日本第一武术家的伊贺源,对他来说也没有多大的压力,之所以想要挑战他,只是想完成一个心愿,得到一个所谓的第一人的称号罢了。

文物第一,武无第二。

任何一个武术家都想得到天下第一的称号,这是任何人都摆脱不掉的欲望。

谁心中没有一个天下第一的梦呢?

而现在既然伊贺源避战,张亮也不强求,这些都没有意义,在闭门不出的那一刻,伊贺源就已经失去了锐气,只是一头病猫。

连挑战都不敢接受,在张亮心中,伊贺源早已不是天下第一了。

不过张亮没有选择去美国,那边强者太多,各式各样的英雄人物都在那边落脚。

以现在张亮初入化境的修为,有很多人张亮还打不过,去挑战只是找死。

磨练武术不等同于找死,武术家对挑战都十分慎重,一旦遇到挑战,除非同门师兄,不然都是生死相见。

尤其是公开的擂台比武,更是慎重之极,不敢有丝毫闪失。

在公开场合输了一招,便一辈子都要被那个人压在身下,一世都抬不起头。

都如同王超与广东三虎之一的张震比武。

张震输了一招,即使是因为场地因素,但同样是输了。

即使他当时比武没死,他也没有选择苟活,而是直接跳海自杀。

因为王超当时就是一个无名小辈,张震已经是成名几十年的武术大师,张震丢不起那个人。

当时做见证的有很多武术界前辈,他们都有能力阻止,但都没有去做。

这是一个武术大师的气节,虽然张震是被逼无奈,企业破产,被迫来到擂台之上。

可是既然上了擂台,有公证人见证了,无论胜负如何,败了就败了。

日后有人说起,都会说广东三虎之一的张震居然连一个初出茅庐的小伙子都打不过,广东三虎是不是图有虚名?

或者说,张震是一个欺世盗名之辈?

张震是用自己的死保存了自己的气节,和一个作为武术家的尊严。

而作见证的武术界前辈,他们知道这里面的条条框框,就下张震,就是给张震折磨,同时也是对他们一种折磨,落了他们的名声。

落了全体武术界的名声,因此说他们甚至乐意看到如此,虽然这是一种悲哀,但,无法改变。

张亮如果现在去挑战美国顶尖的国术大师,结果可能会悲剧。,!

么大的仇恨,非要派那么多人来杀他。

国术早已没落,武术家的地位一代不如一代。

在华夏那边,都沦落为赌钱的工具。或者是用来解决两个公司之间纠纷的枢纽,利用两个强大武者之间的胜负来决定利益的分配。

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