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第二十七章 赠刀8k（第10页）

而另一边，雨势过大，口口声声说是恨不能今日就能飞回去的公孙珣却也和韩当没急着走，而是直奔城中的旗亭，在此处要了些饭菜、热汤，一边吃喝一边等雨势缓和。

多扯一句，旗亭便是城市中专门卖饭的地方，位于市场中……汉代没有酒楼这一说，但既然有这种需求，就产生了相应的东西。而旗亭原本是管理市场的官亭，因为会起一个高楼并插上旗子而闻名。话说，既然是亭，那自然允许人在此落脚并煮饭菜，而又因为挨着市场便于获取食材，所以才会很自然的进化出这个功能。

甚至，这很可能就是后世酒楼的来历，因为仅仅是到了南北朝之后，挂着旗子的酒楼就正式出现了。当然，非要说公孙大娘设计的那个义舍……呃，也不是不行！

“少君。”旗亭的楼上别无他人，韩当一口热鸡汤下肚，却终于忍不住开口了。“当有一事不明。”

“说来。”公孙珣不以为意道。

“明明是为民请命的仁德之事，你为何要对方伯说是要为他去一两千石立威呢？”

“投其所好而已。”公孙珣放下筷子失笑道。“别看这董卓又是与我握手言欢，又是宝刀赠英雄的，甚至还要与我抵足而眠？其实他这人一开口就露馅了，此人心中只有个人功利，绝无半点律法、仁义、德行……所以，我若是不如此说，莫说赠刀了，怕是公文都未必乐意给我。”

韩当当即感叹：“这天下人都太厉害了！”

公孙珣按着怀中的公文，笑而不语。

不过，就在下一秒，他与韩当却齐齐变色，后者当即握住佩刀，前者却也是猛地捏住了那把‘项羽之刃’！

“珣以公务谒并州刺史董卓于晋阳官寺，诸事公文皆毕，乃相谈甚欢。时卓二婿李儒、牛辅在侧，儒性阴骜，渐察珣英雄气也，将碍己。又见大雨滂沱，珣单骑在此，乃欲除之。其以目视牛辅，牛辅粗陋，敌意竟显，珣心惊而色不动，假言欲观卓怀中宝刀，得其刃在手，便执卓手辞行，卓且惊且疑，不敢轻动也。至官寺外，珣跃马而走，没于雨中不可见。儒以实相告，卓愤然若失，乃喝令辅立于雨中至夜。或曰：辅、儒至此不和也。”——《汉末英雄志》王粲

ps：感谢糖油果子豆花饭的飘红……这也是老书友了。

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还有李儒是董卓女婿的设定其实来自于演义，正史并未提及，但是我觉得这个设定很有意思。

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体又该如何行事呢？”

听到此话，李儒与牛辅忍不住低头相视而笑。

然而，不待两人笑完，却猛的听到那公孙珣大声应道：“此事容易！若董公能须臾去一两千石，则并州上下自然膺服，朝中诸公也自然侧目！”

李牛二人再度相顾，却齐齐失色。

“而且，”公孙珣继续昂然道。“并州苦寒，如河套四郡、西河、上郡等地全都穷弊，其郡守也无权无责，去之徒惹人笑。实际上我也不瞒董公，并州上下，唯上党、太原、雁门三郡郡守，与使匈奴中郎将臧公可称大员，董公想要立威，唯有从此四人中挑出一个来下手，方能震慑天下！”

“哎，臧公才德兼备不提，其余三位也是朝廷栋梁，无凭无据，又怎么能平白去一个两千石呢？”董卓忍不住手上微微加力。

公孙珣忍不住失笑，却又忽然正色：“不瞒方伯，珣此来正有一事相告！”

片刻之后，董卓捋着胡子感慨道：“这张歧也是清河名士，没想到竟然会作出这种无耻之事？还引得文琪轻骑驰来上告。我作为一州刺史，正该去雁门细细查探，然后上奏朝廷，或是还他清白，或是表明他的罪过！”

“何须董公亲往？”公孙珣凌然应道。“只要董公赐我一物……我自然会替董公将此事料理清楚！”

董卓怔了怔，然后忽然捏着胡子大笑：“文琪是想学桥公吗？”

“有何不可呢？”公孙珣一脸坦然。

话说，二人所说的桥公乃是当世名臣桥玄，此人也是家世两千石，如今更是早早做到三公之位，位极人臣。而蔡邕蔡伯喈，还有曹操曹孟德都是因为格外受他赏识才能迅速打开局面的。

当然，董卓和公孙珣所说的这件事情就不是他后来那些事情了，乃是他年轻时借以扬名天下的一件往事。

当时，桥玄在老家梁国睢阳做县吏，然后豫州刺史如今日董卓这般来行郡视察，于是他就跑过去告状……告的谁呢？告的是隔壁豫州陈国的国相，一位两千石大员。说实话，桥玄和这人的关系其实正如同公孙珣和张歧的关系一样，上下尊卑分的很清楚，可是却不相统属，但是桥玄就非是要去告状。

而把对方的罪过数落完以后，桥玄还主动请缨，去调查此事。那位豫州刺史当时就觉得眼前这小子很有本事，便当即拿出官印来给对方署了一个临时的职务，让他去调查此事。

后来的经历更是有趣……这陈国国相根本玩不过桥玄，赶紧向洛阳求助，洛阳那边主持朝政的大将军梁冀，就是那位著名的‘跋扈将军’了，跟这个陈国国相有旧，于是立即严厉斥责那个豫州刺史。那位豫州刺史吓得不行，赶紧又发出一道公文去撤销桥玄办案人的身份。

但是，名臣之所以称之为名臣就是在这里了，桥玄之前仗着豫州刺史的牌面在这里处置一个两千石大员，现在却理都不理人家豫州刺史的公文……他居然就能把公文给退回去，然后强行把陈国国相的案子给办实了，还把人塞进槛车里送走，这才算了结。

经此一事，天下侧目，桥玄名动天下，没过多久就举了孝廉，然后去洛阳当官了。

那么回到眼前，这件事和公孙珣要做的事情也实在是太像了！

总之，这种事情呢，你要是做不成，被人搞死也活该，但要是做成了，那自然名动天下，世人敬服！

这中间，哪里有什么仁义道德可言呢？哪里又有什么上下和气的说法？而且所谓上下尊卑在哪里？所谓程序正义又是什么鬼？

真当这是后世明清时代的官场呢？！

说白了，大汉朝自有一番国情和价值观在此！一方面是士大夫的普遍性堕落，另一方面却是个别英雄豪杰看透了其他人的无能与腐败，然后恣意妄为！

这个时代就是如此，不杀人放火，有什么资格被察举为孝廉？不嚣张跋扈，有什么资格立下功业？不以下欺上，又有什么资格当大汉朝的名臣？！